Ñembo’e’ýva ahora ya cobran por rezar rosario, he’i

| Por Manuel Medina
AL ÑEMBO’E. Muchos ya lo toman como un negocio.
  • ESCASEAN. Quintana dijo que ahora escasean los que rezan y por eso algunos aprovechan
  • SE FORRAN. Lucía Quintana, quien también reza, contó que otros hacen eso y laló porque a un familiar le cobraron 200 mil guaraníes por un novenario

Cuando un familiar muere, es tradición de los católicos hacer un novenario para que su “alma descanse en paz”. Todos los días se rezan los cinco misterios del rosario y dura unos 30 minutos aproximadamente hasta completar los 9 días. Al que encabeza los rezos se lo conoce como ñembo’e’ýva y no cualquiera lo es, pues hay quienes ni atrás ni adelante saben el ñembo’e.

Generalmente se lo tiene por gente de buen corazón que hace el servicio sin cobrar ni un guaraní, pero al parecer por ahora no es tanto así la cosa, ya que cobran ndaje un monto X y encima hasta la chipa y los bocaditos del final del rezo “llevan todo” a cacharrata.

DENUNCIANTE. Lucía Quintana.

Lucía Quintana, una ñembo’e’ýva que aún mantiene la tradición de añares, contó a Crónica que por ahora sus “colegas” escasean mucho y por eso hay quienes se aprovechan y están cobrando por rezar el novenario.

“Yo por ejemplo sé porque la vez pasada me fui a un rezo de mi primo que falleció en Caraguatay (Cordillera). Yo vivo en Capiatá, pero todos mis parientes están ahí”, empezó. Y se fue a rezar un señor que es de Remanso y le cobró doscientos mil guaraníes por rezar el rosario los 9 días. Anteriormente cobraba ciento cincuenta mil, pero por la pinta depende de la cara del cliente”, siguió.

“Es algo que se debe hacer de corazón, no debe cobrarse, yo acá en mi barrio si me piden hago nomás. No pude nomás en Caraguatay porque yo vivo en Capiatá y me queda lejos ya, solo una vez pude ir”, dijo. “Muchos ya cobran y hacia el interior al menos hay gente que te va a hacer sin cobrarte, pero a veces le queda lejos la casa y esas cosas”, remató.

Recorre en moto ofreciendo sus servicios y “lleva toda la chipa”

Lucía contó que este karai se dedica luego a eso. “Viene de Remanso en moto y recorre ofreciendo sus servicios por acá y agarra todo”, comentó. Además, aseguró que es un fraude, debido a que no hace el rezo como se debe y lleva toda la chipa y bocaditos. “La exigencia de él es que se le tiene que preparar la chipa, la milanesa, todo un canasto luego para llevar”, aseguró. Dijo además que encima ni termina sus rezos. “Por ejemplo, el Dios te salve debe rezar diez veces y hace seis nomás y ni quince minutos dura su rosario”, sentenció.

Instó a la gente a aprender a rezar el rosario para no tener que toparse con esta clase de gente.

Pa’i he’i que ñembo’e’ýva no deben cobrar un solo guaraní

PADRE. Óscar González.

Al respecto, el padre Óscar González, vicario de la Arquidiócesis de Asunción, dijo que la Iglesia no acepta este tipo de acciones. “La Iglesia administrativamente no puede realizar tales cobros y siempre se ha tenido cuidado que el ñembo’e’ýva y la gente que lleva una imagen de una casa a otra, que es otra modalidad ellos, no tocaran el dinero”, he’i voi. Además, dijo que todos los católicos deberían saber rezar el rosario. Agregó que la Iglesia cuando va a recibir alguna ofrenda, al menos en la Diócesis, ya están formalizando todo porque entregan una boleta de comprobante al que realiza la donación.

Los que hacen de corazón

Pese a que surgió esta nueva modalidad, he’i que todavía hay gente que lo hace de corazón y sin cobrar.

Falta de interés de péndex

Los jóvenes de ahora no se interesan mucho por aprender el rosario y otras costumbres católicas, he’i.

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